帝俊在中国古代神话中是一个谜一样的神仙人物，他的事迹既不为正史所载，也不为诸子所传，只见于《山海经》，尤其集中反映在“大荒”、“海内”两经之中。究其神系渊源与脉略，既不属于炎帝世系，也不隶属于黄帝世系，是与炎、黄两大神系并存的“第三神系”。关于帝俊在中国古代诸神中的地位，一直众说纷纭，但一般认为帝俊当是上古时代东方民族的众神祖先。这种看法是一致的，因为《山海经》记载的帝俊活动地及其子孙之国大多在东方。《山海经?大荒南经》载：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日於甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”
“帝俊”这一古帝名号只见于《山海经》（在《大荒》、《海内》两经中多次提到）。“俊”的本义是“位于金字塔顶端的人”。“帝俊”一词字面上的意思即是“位于金字塔顶端的古帝”。由此可以推断，“帝俊”就是伏羲。在炎黄世系排列中，炎帝属于五行之火，位列第二；黄帝属于五行之土，位列第三。那么，位列第一的古帝就是东方木帝伏羲。本文中的“东方木帝伏羲氏帝俊”就是如此得来的。《大荒东经》载：“帝俊生帝鸿。”而“帝鸿”这一名号，先指蚩尤，后指黄帝。蚩尤是伏羲嫡出，黄帝是伏羲庶出。宋《轩辕黄帝传》写：“伏羲生少典，少典生神农及黄帝。”
“帝俊”这个人物，在《山海经》里面，可以说是第一显赫的了。里面载他的事，多至十六（在《经》里面只有帝颛顼多至十七事，可是他与九嫔葬处一事三见，那只剩下十五事。此外黄帝十事，炎帝四事，帝喾三事，帝尧二事，帝舜九见八事，帝丹朱二事，帝江一事，帝鸿一事。其余的人没有帝称）。通过这十六项的帝俊故事可以看出，第一，他东西南北，无所不至；第二，古代重要的大发明，差不多全出于他的子孙；第三，包括姬姓、姜姓、姚姓在内许多氏族都是由他分出；第四，太阳是他的儿子，月亮是他的女儿，在他之下有“人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢（she）比尸”的神人和“五采之鸟”的“下友”。
以上资料引自百度百科。
而关于男主角“帝释天”名字，乃是出自佛教信仰中的神明，在印度教中则被称为“因陀罗”，在此不做赘述，有兴趣的亲可以百度